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党团建设 >> 白城-事事圆融,行走人间

菩提达摩未落发前就具有超人的才智、脱俗的慧根。有一次,般若多罗尊者指着一堆珠宝问菩提达摩三兄弟道:“世界上还有比这些珠宝更好的东西吗?”

大哥月净多罗答:“没有,这些珠宝乃是咱们王者之家最为名贵的。”

二哥积德行善多罗也答:“我没有见过世界上还有比这些宝藏更名贵的东西。”

唯有老三菩提多罗不同意这种说法:“这些珠宝其实没有什么价值。”

两位兄长齐声责怪:“那么你所谓有价值的宝藏终究是什么?”

菩提达摩道赵子龙:“由于这些珠宝本身不能认知自己的价值,有必要假人们的智能去分辩,不然只不过是一些没有感觉的东西罢了。而佛院说的佛法真理是法宝,是人们的智能所发挥出来的,这不仅能自照并且还能区别各种五花八门的珠宝,更能分辩人间与出人间的全部善恶诸法。因而,真实最尊最贵白城-事事圆融,行走人间的,应该是无上真理的法宝,那便是佛法。”

佛法之贵,贵在可敞开人智,让咱们可以识人、识物、识世、识己,这些,才是这世界上最名贵,最值得爱惜的。反过来,一个人假如可以做到识人、识物、识世、识己,那么他便是一个有才智,可以洞悉世事的人,也便是一个接近于佛,可以成功名的人。

想成为这样的人,首要要有诚意。只要拿出诚意才干换得诚意,换得了他人的诚意,你才干真实识人。

其次要有爱心。有了爱心,就会介意身边的一草一木,就会去呵护它们,照顾它们,并了解它们。时刻久了,天然就可以做到识物。

第三要有一颗好心。有了好心,就会去做善事,就会去协助他人、协助社会。当深度介入社会了,天然就明白事理,了解世事了。这便是识世。

最终是诚意。有诚意,就会真挚待人,真挚干事,并且,当自己有过错的时分,也会安然面临,并检讨自己。这份诚意,便是取得自我检讨的最好途径。自我检讨之后,才干愈加了解自己,也才干有用改正自己的过错。这样才干够识己。

做到以上几点,就可以事事圆融,行走人间了。

白城-事事圆融,行走人间



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